أخبار الوطن

القرآن وسؤال المعنى: من أزمة الإلحاد المعاصر إلى برهان الوحي (الحلقة الثانية)/المرابط ولد محمد لخديم

القرآن لا يقول للإنسان: آمن لأنك ورثت الإيمان، بل يدعوه إلى البرهان والتفكر: «أفلا يتفكرون»، «أفلا يعقلون»،   {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} البقرة، الآية[111]. وهذا الانتقال من سلطة التقليد إلى سلطة البرهان يمثل إحدى السمات الكبرى للخطاب القرآني.     كما أن التصور القرآني للإله يحرر الفكر الديني …

أكمل القراءة »

القرآن وسؤال المعنى: من أزمة الإلحاد المعاصر إلى برهان الوحي (الحلقة الأولى)/المرابط ولدمحمد لخديم

توضيح للقارئ الكريم   حاولتُ في السلسلتين السابقتين، «الملاحدة الجدد وأزمة المرجعية» و «مع القرآن لفهم الحياة»، مقاربة سؤال المعنى من زاويتين متكاملتين:     الأولى زاوية نقد الإلحاد المعاصر وما يطرحه من إشكالات معرفية وأخلاقية عميقة،    والثانية زاوية العودة إلى القرآن والسنة الصحيحة بوصفهما خطابًا يقدّم تفسيرًا متماسكًا …

أكمل القراءة »

ليلة القدر… فرصة العمر/المرابط ولد محمد لخديم

    كلما أقبلت العشر الأواخر من رمضان، يتجدد في قلوب الصائمين انتظار ليلةٍ ليست كسائر الليالي: ليلة القدر. وليس هذا الانتظار مجرد تقليد ديني أو عادة موسمية، بل هو استجابة لمعنى قرآني عظيم؛ فقد وصفها الله بقوله: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ}[سورة القدر، الآية:2]. أي أن العمل الصالح …

أكمل القراءة »

الملاحدة الجدد وأزمة المرجعية: من صراع الحضارات إلى سؤال الأخلاق!!(الحلقةالعاشرة)/ المرابط ولد محمد لخديم

الأصولية الاسلامية بين الصورة النمطية والحقيقة المعرفية     كثيرًا ما يُستعمل مصطلح الأصولية في الخطاب المعاصر بوصفه تهمة فكرية أكثر منه توصيفًا علميًا دقيقًا. ففي التداول الإعلامي والسياسي تُحمَّل الكلمة غالبًا بدلالات الجمود والتطرف والانغلاق، حتى غدت مرادفًا للرفض المطلق للعقل وللحداثة. غير أن هذا الاستعمال يغفل المعنى الأصلي …

أكمل القراءة »

مع القرآن لفهم الحياة (الحلقة العاشرة)/المرابط ولد محمد لخديم

القرآن وتحدي البيان: معجزة اللغة التي لم تُهزم لم يكن العرب عند نزول القرآن أمةً غريبة عن اللغة أو عاجزة عن تذوق البيان؛ بل كانوا سادة الفصاحة وأرباب البلاغة، تتحدد مكانتهم الاجتماعية بقدر ما يملكون من قدرة على القول وإبداع في التعبير. ومع ذلك، حين سمعوا القرآن لأول مرة، فوجئوا …

أكمل القراءة »

الملاحدة الجدد وأزمة المرجعية: من صراع الحضارات إلى سؤال الأخلاق!! (الحلقة التاسعة)/المرابط ولد محمد لخديم

 الإنسان بين الاختزال المادي وحاجته الفطرية إلى المعنى     شهد الفكر الغربي الحديث تحولات عميقة أعادت تشكيل صورة الإنسان والكون معًا. فقد تمظهر هذا التحول في ميادين متعددة؛ ففي علم الفيزياء ظهرت الرؤية التحليلية الرياضية للكون مع جاليليو جاليلي، حيث صار العالم يُقرأ بلغة الأرقام والمعادلات. وفي الفلسفة تجلت …

أكمل القراءة »

مع القرآن لفهم الحياة (الحلقة التاسعة)/المرابط ولد محمد لخديم

القرآن واللغة العربية: سرّ التسمية وإعجاز الدلالة    ارتبطت اللغة العربية بالإسلام ارتباطًا وثيقًا جعلها تتجاوز كونها مجرد وسيلة للتخاطب، لتصبح وعاءً للوحي ومفتاحًا لفهم العقيدة والشريعة. وقد أشار الإمام أبو إسحاق الشاطبي إلى هذه الحقيقة حين أكد أن الشريعة الإسلامية عربية في أصلها، مستدلًا بقوله تعالى: ﴿وكذلك أنزلناه حكمًا …

أكمل القراءة »

الملاحدة الجدد وأزمة المرجعية: من صراع الحضارات إلى سؤال الأخلاق!! (الحلقة الثامنة)/المرابط ولد محمد لخديم

   العلم وسؤال الخالق: تراجع الإلحاد أمام الاكتشافات الحديثة. لم يعد الجدل حول وجود الخالق حبيس دوائر اللاهوت أو الفلسفة، بل دخل بقوة إلى ميدان العلوم الحديثة. فكلما تقدّم العلم في كشف أسرار الكون، عاد السؤال القديم يتجدّد بإلحاح: هل يمكن أن يكون هذا النظام الكوني الدقيق وليد المصادفة العمياء، …

أكمل القراءة »

مع القرآن لفهم الحياة (الحلقة الثامنة)/المرابط ولد محمد لخديم

العربية.. رسالة خالدة ولغة خلود القرآن    الدفاع عن مركزية اللغة العربية ليس رجوعًا إلى الماضي أو حنينًا إليه، بل هو وعيٌ حقيقي بأن اللغة التي حملت رسالةً كونية ما تزال قادرة على حمل مشروع معرفي جديد. العربية ليست مجرد كلمات وحروف، بل روح ورسالة؛ وفهمها واستعادة قيمتها مرتبط بالوعي …

أكمل القراءة »

الملاحدة الجدد وأزمة المرجعية: من صراع الحضارات إلى سؤال الأخلاق!! (الحلقة السابعة)/ المرابط ولد محمد لخديم

   هل أعاد العلم الحديث سؤال الخالق إلى الواجهة؟    لم يعد من الممكن الحديث عن “مادة صلبة” بالمعنى الذي ترسّخ في الذهنية العلمية خلال القرن التاسع عشر.( 16) فقد كشفت الفيزياء الحديثة (17) أن ما نظنه كتلةً متماسكة ليس إلا بناءً معقّدًا يتفكك إلى جزيئات، ثم إلى ذرات، ثم …

أكمل القراءة »